Canción: A, E,I,O,U. Alabemos a Jesús.

Para los más pequeños y pequeñas del cole.

PRIMER DOMINGO DE CUARESMA

¡Stop! Párate y busca en el desierto. (Reflexión)   

Mc 1, 12-15

 Cuarente días caminando. Caminando hacia fuera, pero sobre todo caminando hacia dentro. Y, aunque  nos parezca extraño, hemos de comenzar parándonos. Parándonos para contemplar el desierto, para hacer silencia en la vida y que esta se llene de sentido. Pararnos para encontrar la bondad de Dios en sus ángeles, en todas las personas que son buenas como el pan y que nos alimentan. Pararnos para rechazar el mal que se esconde en nosotros y en los demás.

¡Stop! Parémonos para avanzar en este camino hacia la Pascua. Y en la inclemencia del desierto escuchemos el susurro de Dios.

Por cierto, no te lo saltes, porque vendrá la "multa" del estrés, del sinsentido, de las prisas...

Fuente: recursosparamiclase.blogspot.com

Bautismo del Señor

Puzzle de 15 piezas. Pincha en la imagen.

Parábola: El buen samaritano

El buen samaritano en imágenes:

Para colorear.

                         
                         

“El buen samaritano” (Lc 10, 25 – 37) 

25 Un maestro de la Ley, que quería ponerlo a prueba, se levantó y le dijo: «Maestro, ¿qué debo hacer para conseguir la vida eterna?» 

26 Jesús le dijo: «¿Qué está escrito en la Escritura? ¿Qué lees en ella?» 

27 El hombre contestó: «Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con todas tus fuerzas y con toda tu mente; y amarás a tu prójimo como a ti mismo.» 

28 Jesús le dijo: «¡Excelente respuesta! Haz eso y vivirás.» 

29 El otro, que quería justificar su pregunta, replicó: «¿Y quién es mi prójimo?» 

30 Jesús empezó a decir: «Bajaba un hombre por el camino de Jerusalén a Jericó y cayó en manos de unos bandidos, que lo despojaron hasta de sus ropas, lo golpearon y se marcharon dejándolo medio muerto. 

31 Por casualidad bajaba por ese camino un sacerdote; lo vió, dio un rodeo y siguió. 

32 Lo mismo hizo un levita que llegó a ese lugar: lo vio, dio un rodeo y pasó de largo. 

33 Un samaritano también pasó por aquel camino y lo vio, pero éste se compadeció de él. 

34 Se acercó, curó sus heridas con aceite y vino y se las vendó; después lo montó sobre el animal que traía, lo condujo a una posada y se encargó de cuidarlo. 

35 Al día siguiente sacó dos monedas y se las dio al posadero diciéndole: «Cuídalo, y si gastas más, yo te lo pagaré a mi vuelta.» 

36 Jesús entonces le preguntó: «Según tu parecer, ¿cuál de estos tres se hizo el prójimo del hombre que cayó en manos de los salteadores?» 

37 El maestro de la Ley contestó: «El que se mostró compasivo con él.» Y Jesús le dijo: «Vete y haz tú lo mismo.»  

EL BUEN SAMARITANO

Éste es uno de los pasajes más conocidos de la Biblia. De hecho, cuando alguien hace una obra de caridad, tal como dar una limosna, ayudar a una familia en sus penurias económicas, dar trabajo a alguien... se dice de él que es un "buen samaritano". Sin embargo, releyendo esta parábola, el Señor, viéndolo con los ojos del espíritu, he podido ver, con la mente de Cristo, un sentido nuevo, más profundo, que nos indica el camino que debe seguir todo discípulo de Cristo.

En el Evangelio de Lucas, en su capítulo 10.25-37, se nos presenta a un religioso que está conversando con Jesús. Sin embargo, en su corazón recela, aunque reconoce en Él su autoridad, pues intenta probarle.

"Y he aquí un intérprete de la Ley se levantó y dijo, para probarle: Maestro, ¿haciendo qué cosa heredaré la vida eterna? Él le dijo: ¿Qué está escrito en la Ley? ¿Cómo lees? Aquél, respondiendo, dijo: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas, y con toda tu mente; y a tu prójimo como a ti mismo. Y le dijo: Bien has respondido; haz esto, y vivirás."

Ya hemos dicho que el interlocutor es un hombre de religión, alguien que conoce las Escrituras y que intenta ser buena persona, cumplidor de la Ley, que cree en Dios y quiere salvarse. Él está seguro de estar haciendo lo correcto ante Dios y, pregunta a Cristo, para ver si la respuesta del Señor se ajusta a la Palabra de Dios. Conociendo Jesús lo que de verdad intenta hacer este hombre, deja que él mismo responda lo que, efectivamente, viene en la Ley.

"Pero él, queriendo justificarse a sí mismo, dijo a Jesús: ¿Y quién es mi prójimo?"

Con esta pregunta, el hombre está cuestionando si hay que amar a todos los hombres, ya que pregunta ¿quién es mi prójimo?. La tradición judía expresa que el prójimo es alguien de su propio pueblo o un extranjero que se convierte al judaísmo y convive con ellos, formando parte de Israel (Levítico 19.18, 33-34). Un pagano, un extranjero de otra religión, no es considerado, por este hombre, como su prójimo y, por tanto, según él, no tiene obligación legal de amarle como a sí mismo. Sin embargo, se hace de nuevas, esperando que Jesús entre de lleno en la cuestión, haciendo la pregunta: y ¿quién es mi prójimo?.

"Respondiendo Jesús, dijo: Un hombre descendía de Jerusalén a Jericó, y cayó en manos de ladrones, los cuales le despojaron; e hiriéndole, se fueron, dejándole medio muerto."

Hay que resaltar que Jesús no dice de qué nacionalidad es el hombre. Es de suponer que fuese judío, puesto que iba de Jerusalén a Jericó, pero el Señor, premeditadamente, no lo especifica, dejando la puerta abierta a toda la humanidad. ¿Quiénes eran los ladrones que despojan a esta persona?. Cristo llama ladrones en varias ocasiones a los dirigentes de las religiones, que se enseñorean de las almas y someten a las personas a servidumbre espiritual. Tenemos un ejemplo en el siguiente pasaje: "Y entró Jesús en el templo de Dios, y echó fuera a todos los que vendían y compraban en el templo, y volcó las mesas de los cambistas, y las sillas de los que vendían palomas; y les dijo: Escrito está: Mi casa, casa de oración será llamada; mas vosotros la habéis hecho cueva de ladrones" (Mateo 21.12-13). Éstos dejan al hombre vacío, sin fuerza para continuar en su camino, es decir, medio muerto, despojado y sin posibilidad de tener relación directa con Dios.

"Aconteció que descendió un sacerdote por aquel camino, y viéndole, pasó de largo. Asimismo un levita, llegando cerca de aquel lugar, y viéndole, pasó de largo."

Cristo hace referencia a los "maestros" e intérpretes de la Ley. Los hombres de religión, los dirigentes, que en teoría, guían al pueblo, sepulcros blanqueados. ¿Cómo iban ellos a asistir al hombre si sus compañeros eran los que le habían despojado?

"Pero un samaritano, que iba de camino, vino cerca de él, y viéndole, fue movido a misericordia"

Ahora nos presenta un nuevo personaje. Especifica su nacionalidad, ya que los samaritanos eran considerados por los judíos como extranjeros, paganos, despreciables. Recuerda el pasaje donde Cristo le pide agua a una samaritana, como ella le responde: "¿Cómo tú, siendo judío, me pides a mí de beber, que soy mujer samaritana? Porque judíos y samaritanos no se tratan entre sí" (Juan 4.9). Por supuesto, un judío, que aquí representa a todo hombre de religión, no va a considerar a un samaritano como un Sacerdote u hombre de Dios. Sin embargo, el Señor nos presenta, precisamente, este nuevo Sacerdocio. Un hombre normal, que no descendía de Jerusalén a Jericó, como el sacerdote litúrgico, es decir, alejándose de la ciudad de Dios (Jerusalén) hacia el mundo (Jericó), sino que iba de camino, posiblemente en dirección contraria, del mundo a Dios, hacia la Jerusalén espiritual, hacia Sión. "El camino de la vida es hacia arriba al entendido, para apartarse del Seol abajo." (Proverbios 15.24)

Este hombre de Dios se acerca al herido y siente la Misericordia del Señor, se apena de su situación y ahora veremos qué hace para salvarlo.

"y acercándose, vendó sus heridas, echándoles aceite y vino; y poniéndole en su cabalgadura, lo llevó al mesón, y cuidó de él."

Lo primero que hace es entrar en contacto con él, curar sus heridas con aceite y vino, es decir, el mensaje de Salvación del Mesías, como su sangre nos lava de nuestros pecados y nos devuelve la vida, ungiéndonos con su aceite, que es el Espíritu Santo. Una vez que realiza esta primera cura, le pone en su cabalgadura, ya que aún este hombre está débil y no es capaz de andar por si mismo: "Sobrellevad los unos las cargas de los otros, y cumplid así la ley de Cristo" (Gálatas 6.2); lo lleva al mesón, que es la presencia de Dios, pues sabemos que Él es nuestro descanso, y allí cuida de él, dándole el alimento necesario para reponer sus fuerzas en el Señor.

"Otro día al partir, sacó dos denarios, y los dio al mesonero, y le dijo: Cuídamele; y todo lo que gastes de más, yo te lo pagaré cuando regrese."

Si el mesón es la presencia de Dios, es obvio quien es el mesonero. Llama la atención que el samaritano pague al Señor por las bendiciones de sus cuidados. Evidentemente no se trata de un pago material, mucho menos económico. Tanto los dos denarios como los gastos a pagar a su vuelta, representan la promesa, por parte del samaritano a Dios, de que va aofrecerse en garantía, haciendo sacrificios agradables a Él, amando a ese hombre como a si mismo, dando su vida espiritual por su ahora hermano en Cristo, orando por él en la confianza de que Dios derramará su Sabiduría y Amor en este nuevo hijo de Dios. También hemos de darnos cuenta, que este nuevo Sacerdote comprende que no puede interferir en la relación entre Dios (Mesonero) y su hijo (huésped), y que él ya ha cumplido su misión y lo deja en manos del Señor, que a través de su Espíritu Santo, que ya mora en él, fortalecerá su alma para que pueda afrontar el camino (Cristo) en su libertad: "Jesús le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí." (Juan 14.6).

"¿Quién, pues, de estos tres te parece que fue el prójimo del que cayó en manos de los ladrones?"

Date cuenta que, al principio de la parábola, el intérprete de la Ley pregunta quién es su prójimo y, al final de la misma, Jesús le ha dado la vuelta a la pregunta, contestándole quién fue el prójimo del hombre. Lo importante no es pensar a quién tienes obligación de ayudar, sino saber que debes ayudar a cualquiera, pero una ayuda espiritual, para que conozca al Señor, se entregue a Él y ande libre en el Camino. Esto no quiere decir que, si tiene necesidad de algo en este mundo, ropa, alimento, dinero... no se lo des. Por supuesto que hay que satisfacer las necesidades materiales, pero no podemos quedarnos sólo en ellas.

Veamos ahora la respuesta del religioso:

"Él dijo: El que usó de misericordia con él. Entonces Jesús le dijo: Ve, y haz tú lo mismo."

Todo hombre de Dios, que ha nacido de nuevo en Él, se convierte en Sacerdote del Dios Altísimo y tiene la obligación de predicar su Palabra, Ofrecer sacrificios agradables a Dios: "En esto hemos conocido el amor, en que él puso su vida por nosotros; también nosotros debemos poner nuestras vidas por los hermanos." (1ª de Juan 3.16), ya que esto, y no otra cosa, es amar al prójimo como a nosotros mismos.

    Canción:

Video:

Celebración de la Paz en nuestro Colegio

Aquí os dejo el trabajo que hemos llevado a cabo en el colegio para trabajar y celebrar el día de la Paz.

Gracias a todos, adultos y niños-as por colaborar.

¡¡A pintar!!

Y un Disfrutar pintando un ratito

¿Qué sientes?

Una rabia muy rabiosa.

Una pena muy grande.

Un susto aterrador.

Pincha en la imagen

Juega con Bartolo y ayúdale a encontrar las  parejas.

Pincha en la imagen para  poder jugar.

Bartolo ahora quiere que le ayudes a formar diferentes caras.

Pincha en la imagen para jugar.

Miércoles de Ceniza, comienza la Cuaresma

     La Cuaresma es...
      - Una oportunidad para convertirse al Evangelio.
      - Cuarenta días para reflexionar sobre lo que creemos.
      - Apertura a Dios por la escucha de su Palabra.
      - Un tiempo de oración personal.
      - Una llamada de Dios al corazón.
      - La preparación para la Pascua.
      - Dejarse reconciliar con Dios.
      - Recolocar la escala de valores.
      - Afinar el oído para escuchar al hermano.

     La Cuaresma no es...
      - Cuarenta días de estar tristes.
      - Dejar de comer carne los viernes por costumbre.
      - Pensar solo en Jesús crucificado.
      - Preparar las vacaciones de Semana Santa.
      - Que te pongan ceniza en la cabeza, sin más.

Es tiempo de cambiar

Llega la Cuaresma, tiempo de Conversión y como bien dice Juanes en su canción es "tiempo de cambiar, de cambiar odio por amor"

Los sacramentos para niños-as

Las parábolas de Jesús.

Jesús les hacia conocer las maravillas de su Padre Dios a los hombres, Por medio de parábolas. Eran pequeñas historias que Jesús contaba con el fin de que todos pudieran entenderlo mejor y descubrir, así, el mensaje que Dios nos quería dar, para que sus ojos vean, sus oídos oigan y su corazón comprenda el secreto del Reino de Dios.

Parábola del sembrador:    Lc 8, 11-15
"El sembrador salio a sembrar sus semilla. Al sembrar, una parte de la semilla cayó al borde del camino, donde fue pisoteada y se la comieron los pájaros del cielo. Otra parte cayó sobre las piedras y, al brotar, se secó por falta de humedad. Otra cayó entre los espinos, y estas, brotando al mismo tiempo, la ahogaron. Otra parte cayó en tierra fértil, brotó y produjo fruto.".

Explicación de la parábola del sembrador (Lc 8, 11-15)

La parábola quiere decir esto: La semilla es la Palabra de Dios. Los que están al borde del camino son los que escuchan, pero luego viene el demonio y arrebata la palabra de sus corazones, para que no crean y se salven. Los que están sobre las piedras son los que reciben la Palabra con alegría: apenas la oyen, pero no tienen raíces: creen por un tiempo, y en el momento de la tentación se vuelven atrás. Las semillas que caen entre los espinos son los que escuchan, pero con las preocupaciones, las riquezas y los placeres de la vida, se van dejando ahogar poco a poco, y no llegan a madurar. Las que caen en tierra fértil son los que escuchan la Palabra con su corazón bien dispuesto, y dan frutos gracias a su constancia.

Actividad: Los Sacramentos.

Con esta actividad vamos a reforzar todo lo que trabajamos en clase.

Pincha en la imagen.

Fuente: librosvivos (Sm)

Los Sacramentos. Canción

Los siete Sacramentos.

SACRAMENTOS DE INICIACIÓN CRISTIANA: 

                      BAUTISMO

                        EUCARISTÍA

CONFIRMACIÓN

SACRAMENTOS DE SANACIÓN:

       PENITENCIA

                                                                                       UNCIÓN DE ENFERMOS

SACRAMENTOS DE SERVICIO:

               MATRIMONIO

                                                          ORDEN SACERDOTAL

Presentación del Señor (2 febrero). Historia

Tiene por objeto conmemorar la emocionante escena que tuvo lugar en el templo de Jerusalén a los cuarenta días del nacimiento de Jesús, según el evangelio de San Lucas (2,22-38). A esta fiesta se le llamó de la Purificación de María, recordando la prescripción de Moisés, que leemos tanto en el libro del Éxodo (Ex 13,1-12) como en el Levítico (Lev 12,1-8). Esta fiesta comenzó a celebrarse en la misma Jerusalén hacia el siglo IV. Poco a poco fue extendiéndose a otras religiones orientales, y en el año 512 el emperador Justiniano ordenó su celebración en todo el imperio griego, ya con carácter mariano. En Occidente: consta que bajo el papa Sergio I (687-701) se celebraba ya. En el siglo VIII se extendió por varios lugares de España, Francia y Alemania, hasta hacerse universal. La bendición de las candelas no aparece documentalmente hasta el siglo X.
Con la reforma del Concilio Vaticano II se le cambió de nombre, poniendo el centro del acontecimiento al Niño Dios, que es presentado al Templo. Naturalmente, con el cambio de nombre no se quiso borrar la presencia de María. El texto evangélico de San Lucas arriba aludido fundo dos prescripciones legales distintas que se refieren a la purificación de la Madre y a la consagración del primogénito.
La presencia profética de Simeón y Ana es ejemplo de vida consagrada a Dios y de anuncio del misterio de salvación.

La bendición de las velas es un símbolo de la luz de Cristo que los asistentes se llevan consigo. Prender estas velas o veladoras en algunos momentos particulares de la vida, no tiene que interpretarse como un fenómeno mágico, sino como  un ponerse simbólicamente ante la luz de Cristo que vence al pecado y a la muerte.

SOPA DE LETRAS: Presentación del Señor.